اذا كانت حماس تغفر لليهود

“ذكرني من فضلك، ما الذي نتحدث عنه بالتحديد؟” سألت نورا.

“كنت قد ذكرت أن المسلمين يريدون أن يأخذوا كل شيء من اليهود”

“آه، صحيح، ذلك” تذكرت نورا “إنهم يتصرفون كالأدوميين في العهد القديم”

“حقاً؟” تفاجأ يوسف وأضاف “لم أعرف ذلك أبداً”

“هل قرأت يوماً قصة الملك يهوشافاط؟ لقد أعطاه الله النصرة على أعداء إسرائيل الذين اجتمعوا للهجوم عليهم، كانوا هؤلاء هم الأدوميون والموأبيون والعمونيون.”

“بالفعل! أعرف أن الله أعطى يهوشافاط النصرة لكنني لم أفكر أبداً بهوية العدو. لكن …” اعترض يوسف “ذلك حدث مرة واحدة فقط”

“ليس بالحقيقة يا ابن عمي، كل سفر عوبديا يتحدث عن الأدميين. لقد أدانهم الله لأنهم فرحوا كون اخوتهم اليهود قد أخذوا للسبي.”

“مثير للاهتمام، حقاً يا نوراً، ألم يكن الأدوميون هم الذين منعوا شعب إسرائيل في زمن موسى من المرور عبر بلادهم في طريقهم إلى أرض الموعد؟”

“هذا صحيح” أكدت نورا سفر حزقيان يصف ذلك بوضوح أكثر. اصغِ لهذا” بحثت عن المقطع الذي يدور في ذهنها وقلبت صفحات كتابها المقدس العربي “في الإصحاح 35 يصف حزقيال الدينونة الواقعة على أدوم بسبب محاولاتهم سلب الأرض التي أعطاها الله لشعب إسرائيل ويهوذا. هنا في الآيتين 10 و11 يقول “بِما أنَّكَ قُلتَ: هاتانِ الأمَّتانِ، يَهوذا وإِسرائيلُ وأرضُهُما هُما لي فأستولي علَيهِما معَ أنَّ الرّبَّ هوَ إلهُهُما، ذلِكَ، حَيٌّ أنا، يقولُ السَّيِّدُ الرّبُّ، سأُعامِلُكَ كما عامَلتَ شعبـي بدافعٍ مِنْ غضَبِكَ وحسَدِكَ اللَّذَينِ أظهَرتَهُما حينَ أبغضتَهُم، فيعرفُني شعبـي عِندَما أحكُمُ علَيكَ.

“ياه! يا له من تشابه مع أهداف المتشددين المسلمين” هتف يوسف “يبدو وكأن روح عيسو تستمر في البقاء في شعبنا الذي يكرهون إسرائيل” مأخوذاً بالمنظور الجديد صدّق أنه يعطي تفسيراً لكل الهجومات الانتحارية التي يرتكبها المتطرفون الإسلاميون. لكن ماذا بالنسبة لإسماعيل؟ حاول يوسف أن يستذكر بعض الأفكار التي شاركته فيها ابنة عمه في محادثاتهما السابقة. “نورا، ألم تخبريني عن الإسماعيليون كانوا ميالين للسلم في تعاملاتهم مع نسل إسحق، فيما كان العمونيون والموأبيون والفلسطيون هم الذين كانوا يفتعلون المشاكل لشعب إسرائيل؟”